2013年11月27日 星期三

白雲寺玉皇宮

白雲寺玉皇宮】 白雲寺玉皇宮位於象靈山腰,三灣、南庄、獅潭三鄉交界,海拔310公尺,在偏僻原始林中,利用天然大石岩洞建宮,背座象靈山雄峰峭壁,北面獅頭山,南向獅潭仙山,西面遠眺頭份、竹南、後龍、苗栗一帶,海天一色;黃昏時尚有變化綺麗晚霞美景可資觀賞。朝宮登山之路,山巒起伏圍繞,潺潺溪流,林木蓊鬱;石岩仙洞建宮結就聖跡,形成天然古剎,清幽靜居,與世無爭,實屬清修聖地,人間天堂。

 寺廟山門前大巨石上建有七呎二高釋迦牟尼佛及可旋轉齊天大聖,法像壯觀莊嚴。正殿供奉玉皇大帝三相恩主,中殿三官大帝,右廳五路財神,左廳地藏王菩薩及?信安奉各姓先靈祖先西方蓮位;上殿供奉緬甸三寶玉佛及觀世音菩薩,後殿供奉九天玄女,有岩泉仙水亭,石洞湧泉全無污染,水質味美甘甜,經檢驗符合飲用水之高標準,遠近信?聞名均來取稱仙水作為泡茶飲水之用。

 假日遊客雲集,除來寺參拜外,以寺前廣場作為登山起點,步道可達象靈山高峰及獅潭仙山。該寺每逢農曆九、十九、二十九日辦扶鸞濟世,其中項目有問事(婚姻、事業、運途)、會話、因果等均謹守傳統道教儀式進行,莊嚴肅穆,遊客可在觀儀之餘報名問事,參知盡孝向善的道理,其他設有祿位、拜斗、平安燈等供信徒申請,該寺結合儒道佛三教信仰理念,替信?祈福,為社會祥和盡宣化之道。

 

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2013年11月18日 星期一

五穀先帝廟

五穀先帝廟】 五穀先帝廟位於竹南鎮新南里,主祀神農大帝。其創建年代,有兩種說法:一說是乾隆四年泉州人林耳順,率領閩粵籍墾民三十餘人,與當時盤踞在該地的原住民訂約開墾三角店(今新南里)、田寮一帶,為祈求地方安寧,民富物豐,而興建該宮。

  一說是嘉慶二年,由當時業戶張輝揚、張三、王獻等創建,為當地閩粵籍人士所共同信奉膜拜之唯一寺廟。同治十三年重修,民國五十九年改建,五穀宮信徒遍及中港溪流域。

  管理委員會鑒於后厝龍鳳宮興建媽祖巨像後,一時成為觀光勝地,於是民國八十二年完成高達一百五十六台尺的神農大像,和后厝媽祖互別苗頭,藉此也可帶動地方觀光事業的發展。

 

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2013年11月15日 星期五

徐府竹仔閣


位於頭屋國中北側。據說,昔日宅第四周翠竹環繞,因名「竹仔閣」。另有一說是徐府為書香門第,清末及日治時期,文人輩出,徐家適位於後龍溪龍頸潭南岸,曾築有幾座竹子做的閣樓,作為招待山城詩人墨客的場所,因而得名。

  竹子閣徐府,祖籍廣東蕉嶺,其十四世祖徐豪敏於乾隆年間東渡來台,定居苗栗崁頭屋現址。初建於光緒年間,民國廿四年大地震後曾略加整修,現仍保存得相當完整。前庭分內外院,外院右方有貢生石質旗座一副。屋棟採燕尾式,正廳門窗雕鏤精緻,花飾靈巧,廳內奉祀奉徐氏東海堂歷代列祖列宗,神龕後方為正廳後門,這種格局極為少見。

  距徐府不遠的龍頸潭,位於老田寮溪和後龍溪會流處,為一深潭,昔日潭面寬闊,為鄉民龍舟競渡及文人泛舟賞月吟詩的最佳去處,因此,「龍潭泛月」曾經是舊題八景之一。

 

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